Întotdeauna există o poveste în spatele unui eveniment. Chiar și așa, când în cele din urmă Pancasila a fost legalizată ca fundament al țării noastre. Este nevoie de un proces lung pentru a ajunge acolo. În plus, este și tensionat. Nu este o exagerare, dacă procesul de realizare a ideologiei acestei țări devine una dintre cele mai importante istorii pentru lume.
Numele Pancasila în sine este preluat din limba sanscrită, constând din două cuvinte, și anume pañca care înseamnă cinci și śīla care înseamnă principiu sau principiu. Cu alte cuvinte, Pancasila este formularea și liniile directoare pentru viața națiunii și a statului pentru toți oamenii lumii.
Există cinci piloni principali care alcătuiesc Pancasila, inclusiv singura Dumnezeire, omenirea dreaptă și civilizată, unitatea mondială, democrația condusă de înțelepciune în deliberare / reprezentare și justiția socială pentru toți oamenii lumii. Și toate acestea sunt enumerate în paragraful 4 al Preambulei (Preambulul) din Constituția din 1945.
După ce s-au confruntat cu modificări ale conținutului și ordinii celor cinci precepte care au avut loc în mai multe etape în timpul perioadei de formulare, Pancasila a devenit în cele din urmă Pancasila așa cum o cunoaștem astăzi la 1 iunie 1945, care era atunci cunoscută sub numele de Ziua Magică a Pancasila.
Istoria formulării și nașterii lui Pancasila
Totul a început cu promisiunea de independență a primului ministru al Japoniei de atunci, Kuniaki Koiso pentru lume, la 7 septembrie 1944. Guvernul japonez a înființat apoi BPUPKI (World Independence Preparatory Business Research Agency) la 1 martie 1945 (2605, Showa year 20) cu scopul de a studia aspecte legate de guvernanța World Merdeka.
BPUPKI prezidat de Dr. Kanjeng Raden Tumenggung (K.R.T.) Radjiman Wedyodiningrat. În discursul său de deschidere din acel moment, dr. Radjiman, printre altele, a adresat întrebări membrilor Congregației - formate din 74 de persoane (67 de oameni din lume, 7 persoane din Japonia). „Care este baza țării lumii pe care urmează să o formăm?”, A întrebat el.
Dintr-o dată, membrii au prezentat o serie de sugestii.
Muhammad Yamin, de exemplu. În discursul său din 29 mai 1945, el a formulat cinci principii după cum urmează: naționalismul, umanitatea, zâna divină, zâna oamenilor și bunăstarea oamenilor.
El a afirmat că cele cinci principii formulate au fost înrădăcinate în istorie, civilizație, religie și viața de stat care se dezvoltaseră de mult în lume.
La 1 iunie 1945, Soekarno a menționat în discursul său spontan care a devenit cunoscut sub numele de „Nașterea lui Pancasila”, elementele de bază după cum urmează: Naționalitatea lumii; Internaționalism sau umanitate; Consensul sau democrația, baza reprezentării, baza deliberării; Asistență socială; Zeitate.
Numele Pancasila a fost pronunțat de Soekarno în discursul său de 1 iunie.
„Acum există multe principii: naționalitate, internaționalism, consens, bunăstare și divinitate, cinci la număr. Numele său nu este Panca Dharma, dar i-am dat numele unui prieten lingvist al nostru - numele său este Pancasila. Sila înseamnă un principiu sau o bază, iar pe aceste cinci fundații stabilim statul mondial, etern și etern. "
Propunerea lui Soekarno a fost bine primită de toți participanții la proces. După aceea, 1 iunie 1945 a fost cunoscută ca ziua de naștere a Pancasila.
Înainte de încheierea primei sesiuni, s-a format un mic comitet care nu numai să reformuleze Pancasila ca bază a statului - referindu-se la discursul lui Soekarno din 1 iunie 1945, ci și să facă din document un text care să proclame o Merdeka mondială.
Din comitetul mic, 9 persoane, cunoscute sub numele de Panitia Sembilan, au fost selectate pentru a îndeplini această sarcină. Planul lor a fost aprobat pe 22 iunie 1945, care ulterior a fost numit Carta Jakarta.
După ce Formularea Pancasila a fost acceptată ca bază oficială pentru stat, mai multe documente ale stipulării sale au fost:
- Prima formulare: Carta Jakarta (Carta Jakarta) - din 22 iunie 1945
- A doua formulare: Preambulul Constituției din 1945 - 18 august 1945
- A treia formulă: Preambul la Constituția Republicii Mondiale Unite - 27 decembrie 1949
- A patra formulare: Preambulul legii de bază provizorii - 15 august 1950
- A cincea formulă: Prima formulare animă a doua formulare și este o serie de unitate cu Constituția (referindu-se la Decretul prezidențial din 5 iulie 1959)
Micul protest al emisarilor
După ceremonia de proclamare a independenței din 17 august 1945, mai mulți delegați au venit din lumea estică pentru a-și transmite obiecțiile cu privire la sunetul primului principiu al Pancasila. Printre trimiși se numărau Sam Ratulangi, reprezentanți din Sulawesi, Tadjoedin Noor și Ir. Pangeran Noor, un reprezentant din Kalimantan, I Ketut Pudja, un reprezentant din Nusa Tenggara, și Latu Harhary, un reprezentant din Maluku.
Răspunzând acestui mic protest, la prima sesiune PPKI desfășurată la 18 august 1945, Hatta a mai propus ca sentința „Zeitatea cu obligația de a îndeplini legea islamică pentru adepții săi” să fie schimbată în „Dumnezeu Atotputernic”.
Schimbarea sentinței a fost consultată anterior cu 4 figuri islamice, și anume Kasman Singodimejo, Wahid Hasyim, Ki Bagus Hadikusumo și Teuku M. Hasan.
Toate aceste figuri islamice au fost de acord să schimbe sentința. Drept urmare, în stipularea proiectului de preambul, precum și a corpului Constituției din 1945 la sesiunea PPKI I din 18 august 1945, Pancasila a fost stabilită ca bază pentru statul mondial.
După aceea, Pancasila ca bază a statului mondial a fost acceptat de toate părțile și este definitiv.
