Tineretul este motorul mișcării de independență și lupta pentru eliberarea de colonialism, începând de la formarea organizațiilor de tineret. Budi Utomo ((ortografie van Ophuijsen: Boedi Oetomo)), o organizație de tineret care a devenit precursorul trezirii tinerilor în formularea luptei pentru independența mondială, și până acum această perioadă este cunoscută sub numele de Ziua Națională a Trezirii (Harkitnas).
Ideea luptei pentru a se elibera de coloniștii înșiși a început odată cu înființarea organizației de tineret Budi Utomo pe 20 mai 1908 de către Dr. Studenții Soetomo și STOVIA, și anume Goenawan Mangoenkoesoemo și Soeraji pentru ideea Dr. Wahidin Sudirohusodo.
La începutul formării sale, organizația de tineret Budi Utomo avea o natură socială, economică și culturală. În plus, calitatea de membru este limitată doar la grupurile de tineri educați din Java. Tinerii care la acel moment studiau studenți la medicina la STOVIA erau conștienți de faptul că viitorul națiunii și țării era liber de colonialism în mâinile lor.
Faza de conducere a lui Budi Utomo
În diverse literaturi, se afirmă că organizația lui Budi Utomo a plecat de la ideea tinerilor care studiau ca studenți la medicină. Unde exact la 9 dimineața, duminică, 20 mai 1908, el a explicat ideea lui Budi Utomo ca organizație de tineret care să aducă schimbări viitorului națiunii și al țării. Din acest motiv, tinerii au fost de acord să-și împărtășească îndatoririle cu „bătrânii” pentru a conduce organizația lui Budi Utomo, mai ales că îndatoririle tinerilor ca studenți la medicină erau încă numeroși și nu își puteau împărtăși din plin timpul în conducerea organizației.
În faza de 10 ani a conducerii lui Budi Utomo, au existat mai multe schimbări în liderii organizaționali. Deși conducerea este mai dominată de „Priayi” sau aristocrați din cercurile de keratină din Java. Cum ar fi Raden Adipati Tirtokoesoemo, fost regent din Karanganyar și Pangeran Ario Noto Dirodjo de la Palatul Pakualaman.
(Citește și: O privire asupra condițiilor comunității mondiale în perioada colonială olandeză)
Faza de dezvoltare a avut loc în conducerea pangeranului Ario Noto Dirodjo, unde a existat dorința de a realiza obiective politice în organizația lui Budi Utomo. Chiar și un indo-olandez, Douwes Dekker, care era foarte pro față de lupta pentru națiunea mondială pentru a sprijini „politica” a fost de fapt inclus în domeniul luptei lui Budi Utomo. Datorită influenței sale, înțelegerea „Tanah Air World” a devenit din ce în ce mai acceptată și a intrat în înțelegerea javaneză.
Apoi a venit Indische Partij pe care Douwes Dekker îl pregătise de mult timp prin acțiunea sa de presă. Această asociație este politică și deschisă tuturor oamenilor lumii fără excepție. Pentru el „patria aerului de foc” (Lumea) este mai presus de toate.
Faza apariției unei noi organizații
Budi Utomo a ținut primul său congres în 3-5 octombrie 1908, care a avut loc la Yogyakarta și la care au participat șapte sucursale din orașul Batavia, Bogor, Bandung, Magelang, Yogyakarta, Surabaya și Ponorogo. În acest prim congres, el a reușit să îl numească pe Raden Adipati Tirtokoesoemo (fostul regent al Karanganyar) în funcția de prim președinte al Budi Utomo.
În conducerea lui Raden Adipati Tirtokoesoemo, deși mulți au reușit să atragă noi membri din aristocrație către oficialii coloniali, această condiție i-a făcut pe tinerii membri să prefere să se lase deoparte.
În această condiție, au început să apară noi organizații, cum ar fi organizația formată de asociația comercianților mari și mici din Solo sub numele de Sarekat Dagang Islam, cu scopul de a se sprijini reciproc. Această organizație a fost redenumită ulterior de Tjokroaminoto în Sarekat Islam, cu un scop mai larg de a uni toți oamenii lumii ale căror vieți au fost oprimate de colonialism. Această înțelegere pro-luptă a fost realizată și de organizația Indische Partij, care fusese pregătită mult timp de Douwes Dekker. Aceste două organizații erau în fruntea organizațiilor de luptă și în acel moment erau foarte temute de olandezi din cauza luptelor lor.
Lipsa de experiență în aducerea organizațiilor în arena politică a făcut ca Sarekat Islam și Indische Partij să fie în fruntea luptei și au început să răspândească sensul naționalismului în comunitatea largă. Înțelesul naționalismului a început să fie înțeles de comunitatea mai largă și a început să fie critic față de acțiunile guvernului olandez al Indiilor de Est.
Unul dintre ele a fost un incident care i-a înfuriat pe oameni cu politica guvernului olandez al Indiilor de Est de a colecta bani de la oameni, care inițial erau folosiți pentru a sărbători aniversarea independenței țării lor. Această furie l-a determinat și pe Soewardi Suryaningrat sau care este acum mai bine cunoscut sub numele de Ki Hajar Dewantara să scrie un articol sub forma unui sarcasm împotriva guvernului colonial cu titlul "Als ik Nederlander a fost" (Dacă sunt olandez).
Desigur, această scriere i-a determinat pe olandezi să-și ardă barba și l-a aruncat pe Ki Hajar Dewantara împreună cu doi dintre prietenii și apărătorii săi, și anume Douwes Dekker și Tjipto Mangoenkoesoemo la închisoare. De vreme ce în închisoarea sa activiștii luptei, organizația Budi Utomo a preluat motorul politic în lupta pentru indigenii din Java și din afara Java.
