În trecut, Lumea a fost ocupată de diferite regate hindu-budiste care și-au răspândit teritoriul. Cu toate acestea, apariția regatelor islamice a fost unul dintre factorii care au dus la căderea lor. Cât de exact este teoria intrării Islamului în lume? Istoricii au mai multe puncte de vedere.
Islamul s-a născut pentru prima dată în Mecca, Arabia Saudită. Când Islamul și-a răspândit religia și cultura în lume, procesul a avut tendința de a fi pașnic. Prin urmare, regele pentru oamenii de rând a primit-o cu căldură.
Teoria primei intrări a Islamului în lume a fost prin căile comerciale. În secolele 7-16, traficul comercial prin apele lumii era foarte ocupat. Comercianții musulmani din Gujarat (India), Persia și Arabia Saudită deseori nu numai că făceau tranzacții, ci și introduceau învățături și valori islamice rezidenților locali. Sunt acceptate cu ușurință, deoarece, în calitate de comercianți, se pot amesteca cu diferite grupuri.
(Citește și: Creșterea și căderea imperiului islamic în lume)
Unii dintre acești comercianți au decis să se stabilească și să stabilească așezări nu departe de port sau de locul de tranzacționare. Existența acestor sate crește interacțiunea dintre comercianți și comunitățile locale, astfel încât învățăturile islamice să fie din ce în ce mai cunoscute și înțelese de cetățenii lumii.
De-a lungul timpului, au venit din ce în ce mai mulți comercianți musulmani și influența islamului a devenit din ce în ce mai mare în lume. Prin urmare, comerțul este cea mai vizibilă metodă de răspândire a islamului și primul canal de răspândire a islamului în lume.
În afară de comerț, se crede că Islamul este răspândit și prin căsătorie. Negustorii care au rătăcit și s-au stabilit în lume s-au căsătorit cu rezidenți locali. Poziția lor a fost considerată respectabilă în societate, astfel încât unii dintre ei s-au căsătorit cu fiicele negustorilor, nobili și membri ai familiei regale.
Căsătoria aduce beneficii răspândirii Islamului, deoarece acești comercianți necesită ca viitoarele lor soții să se convertească mai întâi la Islam. Copiii din căsătoria lor îmbrățișează, de asemenea, Islamul ca și părinții lor.
Căsătoriile cu aristocrații sau regii au avut un impact mai mare asupra răspândirii islamului. Tot mai mulți membri ai curții s-au convertit la islam. Regatele care erau în stil hindu-budist s-au mutat treptat la tiparele islamice.
Educația a devenit una dintre metodele de răspândire a islamului în lume. Ulama și predicatorii răspândesc în mod activ învățăturile islamice în lume prin educație. Au înființat școli internate islamice în diferite regiuni pentru a preda rezidenții islamului. După absolvire, elevii internatului devin predicatori pentru a răspândi islamul în zonele lor respective.
Persantrenul a produs mulți profesori religioși, kiai și cărturari. Unii dintre cei care au absolvit au înființat chiar noi școli de internat islamice. Prin urmare, educația joacă un rol suficient de mare în răspândirea islamului în lume.
Ultima teorie a intrării Islamului în lume este prin artele culturale. Islamul s-a dezvoltat prin diferite forme de arte culturale, cum ar fi construirea artei (moscheea), sculptura (sculptura), dansul, muzica și literatura.
Prin artele culturale, predicatorii precum Wali Songo sunt capabili să predea islamul printr-o abordare culturală, astfel încât să poată fi acceptat cu ușurință de către comunitate. Exemple de abordare a artelor culturale luate sunt Sunan Bonang, care a creat împrumutul Durama și cartea Gending Sunan Bonang. În plus, există și Sunan Giri, care este cunoscut ca compozitor Asmarandana și Sfatul. Unul dintre sunanii care se remarcă în Wali Songo este Sunan Kalijaga. În predicare, el a folosit media wayang pentru a răspândi islamul în societate.
