Cunoașterea lui Sayuti Melik, personajul din spatele textului proclamației

Soekarno și prietenii au luat destul de mult timp pentru a produce un text care ulterior a devenit un indicator pentru libertatea națiunii mondiale de colonialism. Textul acestei proclamații, așa cum a fost numit, a început să fie compilat de dimineața devreme în jurul orei 02.00 - 04.00 WIB. Tocmai la casa unui ofițer de rang înalt al Marinei Imperiale Japoneze pe nume Tadashi Maeda.

Compilarea textului Proclamației în sine a devenit începutul națiunii mondiale de a intra pe ușa independenței. Acest text a fost formulat cu un singur scop, și anume accelerarea independenței lumii. Și, deși constă doar din câteva rânduri, nu se poate nega că rolul său este foarte important pentru națiunea mondială. Acesta este un semn că oamenii lumii au devenit o țară independentă și că transferul puterii guvernamentale se efectuează cu calculul și grija corespunzătoare, astfel încât să nu provoace vărsări de sânge mari.

(Citește și: Cine erau figurile din spatele compilării și citirii textului proclamației?)

În acel moment, Ir. Soekarno a acționat ca persoana care a citit acest text, însoțit de Moh. Hatta. În timp ce persoana însărcinată cu ușurarea citirii, copiind-o sub formă dactilografiată, a fost Sayuti Melik. Deci, vorbind despre Sayuti Melik, cine este ea?

Cine este Sayuti Melik?

Mohamad Ibnu Sayuti sau mai bine cunoscut sub numele de Sayuti Melik s-a născut la Sleman, Yogyakarta pe 22 noiembrie 1908. A fost consemnat în istoria lumii ca dactilograf al proclamării proclamării independenței Republicii Mondiale. Este fiul unui bekel jajar sau șef de sat din Sleman, Yogyakarta numit Abdul Mu'in alias Partoprawito. Mama lui se numește Sumilah.

Sayuti și-a început educația de la Școala Ongko Loro (nivel SD) din satul Srowolan, până la clasa a IV-a și a continuat până a obținut o diplomă în Yogyakarta. Naționalismul fusese insuflat de tatăl său lui Sayuti încă din copilărie. În acea perioadă, tatăl său s-a opus politicii guvernului olandez de a folosi câmpurile sale de orez pentru cultivarea tutunului.

În timp ce studia la o școală de profesori din Solo (1920), Sayuti a aflat despre naționalism de la profesorul ei de istorie olandeză, H.A. Zurink. La vârsta adolescenței, era deja interesat să citească revista de mișcare islamică condusă de K.H. Misbach în Kauman, Solo, un cleric de stânga. În acea perioadă, mulți oameni, inclusiv lideri islamici, vedeau marxismul ca pe o ideologie de luptă împotriva colonialismului. De la Kiai Misbach a studiat marxismul.

(Citește și: „Klad” și „Autentic”, care este diferența dintre aceste două texte ale proclamației?)

În 1926, Sayuti l-a întâlnit pe Soekarno pentru prima dată la Bandung.

În timpul călătoriilor sale, Sayuti a fost reținut în repetate rânduri de olandezi. Și acest lucru se datorează nimănui decât scrierilor sale despre politică. În 1926, a fost arestat de olandezi pentru că a fost acuzat că a ajutat PKI și ulterior a fost exilat la Boven Digul (1927-1933). În 1936, a fost din nou arestat, doar de britanici, și închis la Singapore timp de un an. După ce a fost expulzat de pe teritoriul britanic, a fost arestat din nou de olandezi și dus la Jakarta, unde a fost pus într-o celulă din Gang Tengah (1937-1938).

După întoarcerea din exil, Sayuti l-a întâlnit pe Soerastri Karma Trimurti, o jurnalistă și activistă în era mișcării și era de după independență. Împreună, cei doi au fost implicați în diverse activități de mișcare, până când în final s-au căsătorit la 19 iulie 1938.

În același an, Sayuti Melik și SK Trimurti au fondat ziarul Pesat în Semarang, care era publicat de trei ori pe săptămână cu un tiraj de 2 mii de exemplare. Deoarece veniturile lor erau încă mici, soțul și soția au fost obligați să facă diverse lucrări, de la redacție la tipar, de la distribuție și vânzări la abonamente.

Trimurti și Sayuti Melik au ieșit pe rând din închisoare din cauza scrierilor lor care au criticat guvernul olandezilor din Indiile de Est. Ca fost deținut politic care a fost exilat la Boven Digul, Sayuti a fost ținut sub supraveghere de către serviciul de informații olandez (PID).

În timpul ocupației japoneze (martie 1942), ziarul Pesat a fost șters. Trimurti a fost arestat de Kempetai, în timp ce Sayuti era suspectat de comunism de către japonezi.

La 9 martie 1943, înființarea Putera (Centrul Puterii Populare) a fost inaugurată de „Patru prieteni” ai lui Soekarno, Moh. Hatta, Ki Hadjar Dewantara și Kiai Mas Mansoer. La acea vreme, Soekarno a cerut guvernului japonez să-l elibereze pe Trimurti, apoi l-a dus la Jakarta pentru a lucra la Putera și apoi la Djawa Hookoo Kai, Asociația Serviciilor de Închinare a Poporului Javanez. Trimurti și Sayuti Melik au trăit o viață relativ pașnică în acel moment, iar Sayuti a continuat să rămână alături de Bung Karno.

Post Independența Mondială

După World Merdeka, Sayuti a devenit membru al Comitetului Național Central Mondial (KNIP). În 1946, la ordinul lui Amir Syarifudin, a fost arestat de Guvernul Indoneziei pentru că era considerat un asociat apropiat al Luptei Unite și era considerat a fi conspirat și a fost implicat în incidentul din „3 iulie 1946. Curtea Armatei, el a fost găsit nevinovat.

Când a avut loc Agresiunea Militară Olandeză II, el a fost din nou arestat de olandezi și închis la Ambarawa. A fost eliberat după finalizarea KMB. În 1950 a fost numit membru al MPRS și DPR-GR în calitate de reprezentant al Forței '45 și a devenit deputat.

Sayuti era cunoscut ca un susținător al Soekarno și acesta era adevărul. Cu toate acestea, când Bung Karno a ajuns la putere, el nu a fost „folosit”. Într-o atmosferă de socializare neîncetată a lui Nasakom, el a fost cel care a îndrăznit să se opună ideilor lui Nasakom (naționalism, religie, comunism). El a propus înlocuirea lui Nasakom cu Nasasos, prin înlocuirea elementului „com” în „sos” (socialism).

(Citiți și: Reamintirea conținutului textului proclamației și ce înseamnă aceasta)

El s-a opus, de asemenea, numirii lui Bung Karno ca președinte pe viață de către MPRS. Scrierea sa, Învățând să înțelegem Sukarnoismul a fost publicată în aproximativ 50 de ziare și reviste și a fost ulterior interzisă. Articolul continuat explică diferențele dintre marenismul învățăturilor lui Bung Karno și marxism-leninismul doctrinei PKI. La acea vreme, Sayuti a văzut că PKI era pe punctul de a-și întoarce carisma lui Bung Karno.

După Noua Ordine, numele lui Sayuti a revenit pe scena politică. A devenit membru al DPR / MPR, reprezentând Golkar în rezultatele alegerilor din 1971 și 1977. Sayuti Melik a murit la 27 februarie 1989 după un an de boală și a fost înmormântat în TMP Kalibata. A primit Bintang Mahaputra Nivelul V (1961) de la președintele Soekarno și Bintang Mahaputra Adipradana (II) de la președintele Soeharto (1973).

Postări recente